Add Papers Marked0
Paper checked off!

Marked works

Viewed0

Viewed works

Shopping Cart0
Paper added to shopping cart!

Shopping Cart

Register Now

internet library
Atlants.lv library
FAQ
3,99 € Add to cart
Add to Wish List
Want cheaper?
ID number:599099
 
Evaluation:
Published: 27.01.2010.
Language: Latvian
Level: College/University
Literature: 11 units
References: Used
Table of contents
Nr. Chapter  Page.
  Ievads    3
1.  KAS IR SOCIĀLĀ INTERAKCIJA?    5
2.  SOCIĀLĀS INTERAKCIJAS TEORIJAS    7
2.1.  Simboliskais interakcionisms    7
2.2.  Etnometodoloģija    8
2.3.  Dramaturģiskā pieeja    9
2.4.  Lomu teorija    10
2.5.  Psihoanalītiskā pieeja    11
2.6.  Apmaiņas teorija jeb elementārās sociālās uzvedības teorija    12
2.7.  Sociālās mācīšanās jeb apmācības teorija    12
  Nobeigums    14
  Izmantotās literatūras saraksts    16
  Pielikums    17
Extract

Sociālā kārtība nav dabiskas likumu daļa, bet gan cilvēka radīts, lolots un attīstīts kultūras blakusprodukts – „gan tās ģenēze (sociālā kārtība ir agrākās sabiedrības rīcības rezultāts), gan tās pastāvēšana konkrētā laika posmā (sociālā kārtība pastāv tikai un tiktāl, cik cilvēku darbība turpina to uzturēt) norāda uz to kā uz cilvēka veidotu produktu”.1
Sociālas interakcijas jēdziens tiek attiecinās uz tādu 2 vai vārāku indivīdu vai indivīdu grupu saskarsmi, kas divpusēji iedarbojas uz visiem saskarsmes dalībniekiem – attiecības starp saskarsmes dalībniekiem, tātad, nekad nav vienpusējas, absolūti fiziskas vai tiešas. Balstoties interakcionistu teorijā, visi indivīda uztvērumi un reakcijas uz ārējās pasaules ietekmi nepieciešami ietekmējas no iepriekšpieņemtām idejām, vērtējumiem un attieksmes. Indivīds vienmēr ir socializācijas daļa jeb pakļauts modifikācijām par tā prāta, lomu un uzvedības modeļiem, atrodoties saskarsmē ar citiem indivīdiem.2 Nav noslēpums, ka sociālā mijiedarbība nosaka ikviena indivīda socializācijas iespējas. A.de Sent–Ekziperī ir teicis, ka „saskarsme ir reālā, aktuālā garīgās dzīves pastāvēšanas forma”3, tādējādi saskarsmes ceļā cilvēce nodrošina ne tikai savu kā sugas, bet arī etnokultūras mantojuma pāreju no paaudzes paaudzē.
Saskarsmi pārsvarā tiek traktēta divējādi – gan kā socioloģiskā, gan un sociālpsiholoģiskā pieeja. Socioloģiskā pieeja norāda plašāku, bet sociālpsiholoģiskā definē šaurāku saskarsmes nozīmi. Pirmā pieeja norāda uz saskarsmi kā vienu no indivīda ar specifiskiem uzdevumiem un mērķiem izstrādātajām patstāvīgajām rīcības formām papildus darbam, izziņai un novērtējumam kā šo mērķu un uzdevumu neatņemami nepieciešamajiem komponentiem.…

Author's comment
Load more similar papers

Atlants

Choose Authorization Method

Email & Password

Email & Password

Wrong e-mail adress or password!
Log In

Forgot your password?

Draugiem.pase
Facebook

Not registered yet?

Register and redeem free papers!

To receive free papers from Atlants.com it is necessary to register. It's quick and will only take a few seconds.

If you have already registered, simply to access the free content.

Cancel Register