-
Runas kodu teorija
| Nr. | Chapter | Page. |
| Ievads | 3 | |
| 1. | Ievads runas kodu teorijā | 4 |
| 1.2. | Runas kodu atšķirtspēja | 4 |
| 1.3. | Runas kodu pielietojuma daudzveidība | 4 |
| 1.4. | Runas kodu saturs un būtība | 5 |
| 1.5. | Runas kodu interpretācija | 5 |
| 1.6. | Ietekme uz sabiedrību | 5 |
| 1.7. | Runas kodu spēks diskusijās | 6 |
| 2. | Runas kodu teorija no kritiskas pieejas | 7 |
| 2.1. | Runas kodu stiprās un vājās puses | 7 |
| 2.2. | Vai Filipsens ir empiricists vai humānists? | 7 |
| 2.3. | Atšķirīgi priekšlikumi vai viena liela aksioma? | 8 |
| 3. | Sarunu veidi | 9 |
| 4. | Eksperiments | 10 |
| 5. | Nobeigums | 11 |
| 6. | Izmantotā literatūra | 12 |
5. Nobeigums
Rakstot šo, darbu esmu iepazinis plašāk runas kodu teoriju, un arī pats mēģinājis to pārbaidīt, veidojot savu eksperimentu. Runas kodu teorija ieinteresē ne tikai tādēļ, ka iepazīstina ikdienišķo komunicēšanu, ko mēs neuzskatām par neko īpašu, no pavisam cita skatupunkta, un, ka pasaules robežās pastāv tik daudz dažādu kultūru, kas komunicējot, izmanto savai kultūrai piederīgus runas kodus, bet arī tādēļ, ka teorija parāda līdzekļus, runas kodus ar kādiem komunicējam, kas liek paskatīties no malas un salīdzināt kā atšķīrās mana ierastā komunicēšana un runas kodu specifika no kādas citas valsts un nerunājot tikai par valodu. Filipsens savā teorijā izvirzīja sešus apgalvojumus, kuriem piemīt sava specifika un galvenā doma, kas palīdz gan saprast pašu teoriju kopumā, bet arī kā runas kodi ietekmē mūsu komunicēšanu ar mums apkārtējiem cilvēkiem. Džordžs Bernards Šovs (īru rakstnieks, dramaturgs, kritiķis un politiskais darbinieks) ir teicis, ka lielākā kļūda komunikācijā ir uzskats, ka viss notiks pats no sevis. Kā pierādījies dzīvē tā diemžēl nenotiek tāpēc atcerēsimies, ka cilvēki mēdz būt dažādi un, lai izvairītos no konfliktiem ir, jācenšas saprast citus un arī pieņemt atšķirīgu kultūru.
…
Referāts par komunikācijas runas kodu teoriju
