-
Cilvēks Senajā Ķīnā
| Nr. | Chapter | Page. |
| Ievads | 3 | |
| 1. | Cilvēks senajā Ķīna | 4 |
| 2. | Cilvēka dzīvesveida raksturojums kastu sistēmā Senajā Indijā | 6 |
| 2.1. | Brahmaņi | 6 |
| 2.2. | Kšašatrijas | 8 |
| 2.3. | Vaišjas | 9 |
| 2.4. | Šudras | 9 |
| 3. | Cilvēka raksturojums Senās Japānas filozofijā | 11 |
| 4. | Cilvēks Konfūcija filozofijā | 13 |
| 5. | Cilvēka raksturojums vēdās | 15 |
| 6. | Cilvēks budismā | 17 |
| Nobeigums | 19 | |
| Secinājumi | 20 | |
| Izmantotā literatūra | 21 |
Cilvēks Senajā Ķīna
Jēdziens “Senie Austrumi” tradicionāli tiek lietots zinātnē, lai apzīmētu Āzijas dienvidrietumu un dienvidaustrumu valstu un Āfrikas ziemeļu un ziemeļaustrumu valstu kopumu. Seno austrumu valstis devušas lielu ieguldījumu pasaules civilizācijas attīstībā. Tās ir likušas pamatus daudzām garīgām un materiālām vērtībām, kas pēc tam tika uztvertas un radoši attīstītas, kļūstot par visas cilvēces īpašumu.
Ķīna ir gandrīz tikpat sena kultūras zeme kā Indija vai Mezopotāmija, kur radusies viena no vissenākajām civilizācijām pasaulē. Ķīnieši ir viena no retajām pasaules tautām, kuras dzīve un kultūra rit tajā pašā teritorijā, kur tā sākusies. Ķīnieši tradicionālās kultūras pamatā ir “ķīniešu ceremonija”. …
Jēdziens “Senie Austrumi” tradicionāli tiek lietots zinātnē, lai apzīmētu Āzijas dienvidrietumu un dienvidaustrumu valstu un Āfrikas ziemeļu un ziemeļaustrumu valstu kopumu. Seno austrumu valstis devušas lielu ieguldījumu pasaules civilizācijas attīstībā. Tās ir likušas pamatus daudzām garīgām un materiālām vērtībām, kas pēc tam tika uztvertas un radoši attīstītas, kļūstot par visas cilvēces īpašumu.
