Идея юридического лица как самостоятельного субъекта гражданского права составляет крупнейшую заслугу римского права, хотя в самом Риме эта форма союзной организации вырабатывалась достаточно медленно .По выражению Н. Л. Дювернуа, римская мысль ясно представляла себе возможность сочетания личности, конкретной правоспособности с человеком и также легко разрывала эту связь, низводя человека до категории вещей или давая личный характер обладания там, где отдельного человека как обладателя назвать нельзя .
В Европе 11 – 12 столетий учение о юридическом лице развивалось христианской теологией и глоссаторами. Глоссаторами именовали юристов, изучавших римское право и одновременно толковавших источники с точки зрения современной им философии. Примечания, которыми они снабжали римские тексты, называли глоссами (от латинского «глосса» - слово, требующее пояснения).
В 12 - 13 столетиях европейская юриспруденция образовала две ветви – каноническую и светскую, представители которых назывались канонистами и легистами .
Именно средневековые ученые – поздние глоссаторы (консилиаторы) и канонисты (папа римский Иннокентий 4 и др.), на основании фикции как приема научного мышления впервые применили к корпорации понятие личности и ввели в правовую науку сам термин - юридическое лицо (Rechtssubjektivitat) .
Философские концепции 19 – 20 вв. Проблему филосовского понятия природы юридического лица в середине 19 в. Поставил профессор Фридрих Карл фон Савиньи. Вслед за ним вопрос о сущности юридического лица был подвергнут всестороннему анализу многими учеными, каждый из которых, чувствуя недостатки предшествующих теорий, начал разрабатывать собственные научные концепции, развитие которых продолжается в современную эпоху.
Теория фикции (олицетворения). Названная теория господствует в философии и юриспруденции начиная и 12 в., и вплоть до наших дней. В середине века ее развивали Ансталт, Гуголинус, Иннокентий 4, Бартол, Цинус и другие ученые. Окончательное свое выражение она получила в работах Ф. К. Савиньи (1840 гг.) , Бирлинга (1894г) и других правоведов 19 века под названием теория олицетворения.
К данной концепции была близка теория правового средства, созданная профессором Б.И. Пугинским (1984). Согласно этой теории юридическое лицо есть признак некого сообщества или организации, наделение которым со стороны государства дает им возможность участвовать в гражданском обороте как единым субъектам права. Последователем данной теории можно назвать И. П. Грешникова, который полагает, что юридической лицо есть правовая конструкция, позволяющая включить организованности в круг субъектов гражданского права.
Концепция «целевого» или «бессубъективного» имущества в сущности является развитием теории фикции (олицетворения). Сторонники этой теории пришли к выводу, что встречаются ситуации, когда в действительности субъекта нет. В частности, возможность существования субъективных прав без субъекта пытаются доказать немецкие юристы Виндшейд и Кеппен. Другой германский ученый Алоизий Бринц, полагает, что иногда субъектом является понятие или цель. Кроме того, по мнению Э. Беккера, субъектом может выступать то, что дает лицу власть распоряжаться правом, например, ценная бумага. В начале 20 столетия в России аналогичных взглядов придерживался Б. С. Мартынов. В наше время Даная концепция существенно развита и проработана профессором Е. А. Сухановым (1991, 1998, 2002) , который считает, что сущность юридического лица составляют участвующее в гражданском обороте обособленное имущество.
Доктрина реального субъекта. Целый ряд ученых полагали, что юридическое лицо есть реальный субъект права. Как подчеркивал Л. Эннекцерус, при таком понимании юридическое лицо мыслится как действующее самостоятельно, через свои органы, действия которых в пределах установленной компетенции считаются действиями самого юридического лица .
Можно выделить четыре ветви названой теории.
1. Органическая теория, сторонники которой считают юридическое лицо неким социальным организмом, близким к человеку. Выразителями этой концепции являются германские правоведы Безелер, Кунце, Блюнчли, О. Гирке, Регельсбергер и др.
2. Доктрина социальной реальности, согласно которой юридическое лицо есть существующий в действительности субъект права, не человек, но все – таки лицо, хотя и «бестелесное». Выразителями этой теории являются ряд германских правоведов, среди которых Бернатцик, Дернбург, большинство французских ученых, например, Л. Мишу, Р. Салейль. В России эта концепция поддерживалась многими известными учеными, среди которых профессора Д. И. Мейер, Н. С. Суворов, В. И. Синайский, И. А. Покровский и др.
…
