Nobeigums
Darba rakstīšanas gaitā apstiprinājās K.G. Junga atziņas par to, ka dažādu rasu un tautu mitoloģiskie motīvi ir ļoti līdzīgi un kopīgi. Mātes simbolika visā pasaulē ir līdzīga un ir veidojusies no laiku pirmsākumiem.
Dažādu tautu mitoloģijās māte ir saistīta ar dievībām. Pat dažadās kultūrās, redzamajām dievībām ,kuras ir aizgādnes sievietēm, mātēm, mājsaimniecēm ir līdzīgi vai pat vienādi pienākumi.
Sieviete ir diezgan pretrunīgs simbols, jo var būt kā iznīcība tā arī dzīvība.
Vairumā kultūru māte simbolizē mīlestību, uzticību, intelektu, gudrību, cēlumu, enerģiju, auglību un dzīvību.
Mātes tēls ir pielietos gan apģērba, gan dzērienu, gan šokolādes, gan mājsaimniecības, gan bērnu preču reklāmās. Savās reklāmās to ir pielietojušas tādas pasaulē populāras kompānijas kā Pampers, Johnsons Baby, Proctor and Gamble.
Neredzot nekādus vizuālus materiālus respondenti māti iedomājas galvenokārt kā mājsaimnieci, kas ir maiga, rūpīga, cēla, stipra. Jauntājumā kādas mātes tēla īpašības būtu jāpielieto reklamējot preces, respondentiem reklāmās pietrūkst aizrautība, patiesas emocijas, sievišķība, māte kā padomdevējs un prieka izpausme.
Pētījums ļāva noskaidrot mātes tēla raksturīgākās īpašības un asociāciajs, izejot no to īpašībām var izdarīt secinājumus par to pielietojumu reklamā. Kā arī noskaidrots, kāds mātes tēls visslabāk piesaista auditoriju, kā arī noskaidrots otrās hipotēzes pamatotība, ka mātes tēls ir steriotipizēts. Respondenti ir vairāk mātes tēlu piefiksējuši reklāmās par mājsaimniecības precēm, precēm bērniem, turklāt uzskata, ka mātes tēls ir arī domāts sievietēm ar bērniem un ka šis tēls vislabāk arī der šīm precēm, kuras ir redzētas.
Tātad hipotēze apstiprinās, ka sieviete māte ir mājsaimniece un šai auditorijai arī reklāmās tiek izmantots mātes tēls, jo tas ir tuvs šai auditorijai. Izņēmums, atbildot uz pēdējo jautājumu par mūsdienīgu māti respondenti to raksturoja kā aizņemtu, daudzpusīgu, aktīvu, kas visu var, prot, paspēj. Šajā gadījumā var uzskatīt, ka tomēr hipotēze nav pilnībā apstiprinājusies, jo mūsdienīga māte nav tikai mājsaimniece, bet arī strādājoša un arī izglītību iegūstoša sieviete, kuras darbs nav vienīgi bērnu audzināšana. Izmantojot šo informāciju reklāmas materiālos, mātes tēlu var arī izmantot cita veida preču reklamēšanā, ne tikai pieturoties pie zināmā.
Viss augstāk minētais ļauj secināt, ka pētījuma hipotēzes:
1. Auditorijas mātes tēla vērtējums atbilsts K.G. Junga atziņai par kolektīvo bezapziņu apstiprinās.
2. Auditorija mātes tēlu iekategorizē stereotipos, apstiprinās daļēji.
…
